Cecilia's sky is heaven...

现在，我宣布，我已住在上海市龙阳路地铁站对面。。。

上一部分未完待续，

接下来，我要写一下上个月在深圳最后一次开车的故事以示纪念——

哥哥开着乌眼青从北环下来，正待右转上香蜜湖快速路，

突然发现前方有一机动车（三厢的！）在左车道逆行向我方驶来，

这是第二次遇到这种情况了！

哥哥愤愤道：“这种车，就应当被撞扁扁！！！”

我正坐副驾，听闻立刻抓紧了扶手，很紧张很很无辜的说：“可是我们把他撞扁扁的话，乌眼青也会扁扁的”。。。

哥哥很奇怪：“当-然-不是我们去撞咯！@&……%#！……%！”

（旁白：哎。。。看看，人的内心是多么正义并邪恶着呀！）

我：“哦……”

（旁白：哎。。。偶真是越来越像宛如同学，总把显然的假话当真了。。。）

啊哦。。。竟然快两个月没落笔了。。。但现在，好像也写不出啥。

今天狐狸说欢迎“南漂返沪”，我才意识到，什么时候，在不知不觉中，我也当了把“南漂”族。

可是上海丫头...对于一个东北妞儿来说，即使身在上海，也算是“南漂”啦！！！

 

2010以未知开始，唯愿如2009一样平淡结束，何尝不好？

我小时候是如此的害怕平淡，怕“死后被烧掉，变成一缕青烟”消散了，没有人在意。

但现在越发觉得，只要自己和所爱的人们都平安无事、有衣有食，就是最幸福的——若为此，我也再不怕平淡。

不愿意你这爱我的人为我付出太多辛苦，

比起虚浮的荣耀，我更愿你平安健康地与我保持心灵的交流，分享生活中的喜怒哀乐。

若我们所倚靠的神祝福，或许我们也能成就点什么，即或不然，我们哪怕只有彼此相爱，也是积极的。

 

今天翻了翻Panada的相册，觉得我还是很喜欢小空间的——小房间、小车子……但布置要温馨和精致！

如果我有2000块，就在外环租个小房子；如果我有5000块，就在内环租个小房子，而不是外环的大房子。

这大概也就是我的消费观了。

 

新年了，是应该好好写点什么的，可没想到要离职的时候工作更加忙碌。

但接下来就有一个长假啦！到时候再补充吧~ 如果GG准我去西藏玩一趟，那我就又有的说了，哈哈！

狗的一生也是有多种不同的命运

多多真是幸福的一个

跟着他的主人跑遍大家南北，追摩托、斗牦牛、撒丫子奔在草原上

同时也能闲逛在各大都市的街道码头，或者被主人以及主人的朋友们拥抱亲吻

看到它“去招惹一群初生的小牦牛犊，结果差点被群殴，滚了一身泥，屁滚尿流地跳进河中”的样子，又滑稽又佩服

不管怎么区别，“勇”和“蛮”之间，总有那么一点联系

啊，这个时候，如果我也能去招惹一只牦牛（当然我不敢）该多好啊！

生活本来很朴实，认识神、工作、赚钱、养家（一个人也算养家），不该有太多杂念

还是生活本来很朴实，认识神、直接从大自然中搞到东西吃、同时享受大自然？

大概后者是始祖的生活吧，所以他们还能活七八百岁

现在却只有七八十了。

我觉得如果一位母亲把自己最充沛的经历、最用心的创意、最漂亮的样子、最大的喜悦、最多的时间全部给了工作，而不是孩子和丈夫，那是一件多么不幸的事！对于一位能算作“负责任”的母亲来说，她心里必然是愧疚的，而对于她的孩子来说，幼年时候缺乏的必须由母亲本人带来的安全感，以及由此带来的身心健康，是孩子今后的一生里难以弥补的。上帝赋予女人妻子、母亲的天职，已被当代中国人广泛的践踏于各种能够使女人“独立”（说白了就是赚钱）的职业下面。并且，你知道，这个社会口中的“独立”不就是说女人由于能够有收入，就可以在家庭中与丈夫“抗衡”，“做主”，并且随时可以从家庭中“出走”吗？当然，这种情况也是由于历史上有诸多男人倾向于“霸权主义”地处理夫妻关系，且不说三妻四妾，就算只有一个妻子的，能够敬重妻子，用“舍己的爱”来呵护妻子的又有几人呢？所以最终女人“造反”了，通过行动向男人们证明，女人也是一样聪明、能干的——女人的确是！上帝创造女人，不是一个奴隶或玩偶，而是一个“partner”、“helper”。同时，女人也和男人一样，是堕落的罪人，所以情况又开始走上了另一个极端，就是前面说的“抗衡”、“做主”、“出走”。我明确的知道，这种意义上的“独立”是不合上帝心意的，我也明确的知道，我内心渴望拥有一个和美的家庭，而我正是其中的好太太、好妈妈、好管家，我不希望我的孩子在嗷嗷待哺的时候就不得不灌奶粉，就不得不每天哭着被grandparents或者保姆从我身边拉开——我几乎觉得这是反人性的！（虽然我从小也差不多就是这么长大的）中国的女人啊，有当白领的权利，有当富豪的权利，有当高官的权利，可是更普遍的，难道我们不该有当一个真正的妈妈的权利吗（而不是由grandparents或者保姆来“角色扮演”）？可是，，我知道，在我们这个地盘上，当全职妈妈是很不容易的，其中有太多显而易见的风险，诸如家庭收入是否能够持续支持或者是否会变成“黄脸婆”以至于被丈夫抛弃等等，以至敢于实践的人寥寥无几。所以，或许，这件事也是要凭信心去行的，因为那样的“风险”一方面可以通过多种努力去积极规避，另一方面，也是更重要的一方面，若这已显明是合乎神心意的事，怎么能因所不见的“风险”就不去按神的心意行呢？这是我自己愿意并且神也喜悦的事，我尚且害怕，不敢轻举妄动，那我不愿意但神喜悦的事，岂不是更难行了？的确如此。求主怜悯。多多祷告。

 

PS.我当然也不是反对女性工作，更不是支持女人好吃懒做或者成为丈夫的附属品，所以在没有孩子或者孩子已经长大独立以后，女性外出工作贴补家用也好，寻求其他社会价值感也好绝对是无可厚非的。但家庭第一的次序，应该一以贯之。

 

分享：《圣经》中关于贤德的女人的两段经文

 

才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。 
她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益； 
她一生使丈夫有益无损。 
她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。 
她好象商船从远方运粮来， 
未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女。 
她想得田地，就买来；用手所得之利，栽种葡萄园。 
她以能力束腰，使膀臂有力。 
她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。 
她手拿捻线竿，手把纺线车。 
她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。 
她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。 
她为自己制作绣花毯子；她的衣服，是细麻和紫色布作的。 
她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。 
她作细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。 
能力和威仪，是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。 
她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。 
她观察家务，并不吃闲饭。 
她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她， 
说：“才德的女子很多，惟独你超过一切。” 
艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。 
愿她享受操作所得的，愿她的工作，在城门口荣耀她。 

轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

 

一如既往，又贴了首大众诗歌，虽然多数“大众”不能完全背诵，只是常提起“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”这句。记得学生时代刚学到这一篇课文，这两句还引来同学们的爆笑和之后的种种“恶搞”。那时候我也不能完全体会诗句里的情感，虽然觉得文字很美。直至开始工作，远离了象牙塔以及它带给我的一切生活形式以后，才感到于我而言，tj的小水沟里也有彩虹似的梦，而在寻梦的过程中，我也有放歌的冲动和现实的沉默，于是每每灰溜溜的跑了。所以诗人，就是不同的，他把“灰溜溜”写成“悄悄”，世界更美好了。

 

我是很喜欢这首诗的，只因为这一首诗，就足够让我赞美徐诗人的文采了。今天再翻出来，是因为听到蔡琴以诗为词唱的一首歌——《再别康桥》。听前三遍，可能让人觉得没啥调子的，但越听就越有味，有些歌就是“耐听”型的。推荐。